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◎ 藏密諸法門皆重傳承，故凡欲修習此法，應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授，方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持，故凡洩密、偷師、盜修法門者，護法必加嚴懲！因果業報，切不可輕忽！
【內含儀軌】：
●《聖如意寶觀自在菩薩品》摘錄之願文
●《聖觀音如意輪讚》
●《如意輪觀音梵典》
《聖如意寶觀自在菩薩品》摘錄之願文
此經收錄於朵宮版甘珠爾，跟同名的德格版甘珠爾編號722號的版本相比，前半段經文一致，後半段則是多了近兩百句的大悲咒和讚頌。在此略提，朵宮版甘珠爾的母版可以追朔到”廷邦瑪”寫本，在西藏大藏經的文獻學中，”蔡巴”和”廷邦瑪”這兩個互相平行的源頭版本，構成大多數如今看到的甘珠爾版本，而德格版在分類上則是比較偏向後者。
至於《聖如意寶觀自在菩薩品》摘錄之願文所出的大悲咒，和其他藏傳佛典相比，都是近兩百句的版本，只有一些音節上的差異。而持誦利益則是：渡脫各種危難、清淨各種重罪，並會得到觀音菩薩的眷屬 - 二十八部眾守護。這跟漢傳佛典描述一致
《聖觀音如意輪讚》
此禮讚文並未在藏漢大藏經中發現到類似的文本，可以說是敦煌獨有的藏文佚經，讚頌並描述“六臂如意輪觀音”的身形和各臂的事業，分別是：扶頭頂、持念珠、持如意寶珠、按金山、持蓮和法輪，對應的事業為：意想諸眾生、救度眾士夫、滿一切願、成就無傾動、清淨諸幻法、能轉無上法，並指出六臂的的幻化是為了專門六道眾生，這部分跟漢傳的佛典並無差異。另外在讚頌的最後提到：依此中圍觀修，能淨除諸障、圓滿一切成就，成就佛陀果位，依願往生極樂淨土。
《如意輪觀音梵典》
本法出處為 第二世夏瑪巴(卡卻旺波)全集，裡面的法相、咒語、功德、觀修…，與《大寶伏藏》所收錄的蔣秋林巴大伏藏師取藏的《普賢意藏》，其中“三面二臂如意輪觀音成就法”相似，此外在修持的解說上更為詳盡，包含功德利益提到：清淨一切蓋障、成就一切咒、入一切中圍…，還有息增懷誅各種事業修法，以及最重要的：本尊和轉輪觀修的次第與口訣
譯者：貝瑪慈寧
出版發行：台灣智慧輪佛學會
出版日期：2018年2月
頁數：58
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